Por: Nick Davies.

La navidad es un tiempo para la familia. Pero el mensaje bíblico no solo afirma esto, lo desafía, desafiándonos pensar en la familia y la navidad de manera diferente que la sociedad.

En Cristo, tu familia es importante.

Con la familia bajo más presión que muchos podemos recordar, nuestro instinto de la prioridad de la familia es correcto. A través de una familia, la de Abraham, Dios prometió bendecir toda la creación.

Una prioridad en la Ley y Mandamientos recibidos después del Éxodo es proteger la familia y los linajes de las 12 tribus, lo que era esencial en la monarquía. Sin embargo, la vida pecaminosa del pueblo de Dios se expresaba también en las relaciones familiares: los padres animaron la idolatría en sus hijos (Isaías 57), y los hijos rebelaron contra sus padres (Deut. 21), reflejando en conflicto y abuso de autoridad en la familia desde la caída (Gen. 3) Entonces, una indicación de la renovación prometida por Dios, dada por los profetas es la renovación de relaciones familiares cuando Dios mismo llegaría para juzgar y renovar su pueblo (Mal 4).

Si terminamos acá, tenemos un buen mensaje del deseo de Dios para la familia, un mensaje moralista para una película navideña, pero no un mensaje centrado en Cristo y la cruz, que es el propósito de la navidad de todos modos.

En Cristo, tu familia no es importante.

Como siempre, cuando llegamos a la cruz, hay continuación y descontinuación. No hay conflicto entre partes de la Biblia, sino un desarrollo como parte de la revelación que llega a su cima en Cristo.

Pablo nota que la semilla de Abraham es singular: la esperanza de la promesa de la familia de Abraham tiene su cumplimiento en Cristo, no nuestras familias. La bendición del mundo vendrá por Cristo (Gal 3). Esto nos muestra que no podemos copiar y pegar la prioridad familiar desde la historia de Israel a nosotros sin la cruz como clave interpretativa.

No hay duda que Cristo cumple la promesa de restaurar familias. Vemos esto en las instrucciones de Pablo de amor y obediencia familiar como expresión de la transferencia desde la muerte a la vida por la cruz de Cristo (Efe. 2 y 5). Liberado del egoísmo y dependencia en las apariencias a través del perdón gratis de la cruz, podemos amar a nuestros esposos, esposas, hijos, hijas, padres, y madres con el amor escandaloso de Cristo, sacrificándose y lavando los pies.

Pero el cumplimiento en Cristo también señala hacia la descontinuación, reflejando cómo el pueblo de Dios no es de sangre sino Espíritu por la cruz.

La familia de Jesús no es su madre ni hermanos, sino los que hagan la voluntad de Dios en reconocer quién es Jesús realmente. Ser discípulos de Cristo es arriesgar romper con nuestra familia, “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí” (Mat. 10). Es su muerte en la cruz lo que define quién es el pueblo de Dios, quien es en su familia. Pablo, promotor de buenas relaciones sanas en la familia, al mismo tiempo nota que no es la más importante, recordando los corintios “que bueno les fuera quedarse [soltero] como yo” (1 Cor 7), reflejando la enseñanza de Cristo sobre la falta de matrimonio la nueva creación, “en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento” (Mat. 22). Por eso, entre las metáforas para la iglesia no aparece ‘familia’ sino ‘rebaño’, ‘huerto’, ‘ciudad’, ‘templo’, ‘esposa’, y ‘cuerpo’. Cristo amplía la definición de quién es nuestra familia.

Para estar absolutamente claro, el segundo grupo de pasajes no borra el primero, ni es el primer grupo más fundamental que el segundo. Nunca enfrentamos una parte de la Biblia contra otra. La buena teología bíblica es ver cómo los dos fluyen juntos, sin resolver lo que la Biblia deja en tensión porque vivimos entre la cruz y el retorno de Cristo. En Cristo, tu familia es importante. En Cristo, tu familia no es importante.

¿Habrá solo tu familia en tu navidad, o reflejará de verdad el amor de Cristo?

Piensa en esta navidad. Si tu cena de nochebuena solo va a ser tus padres, hermanos, e hijos ¿realmente celebras la venida del Cristo que amplió tu familia? En nuestras iglesias hay viudas sin familia, inmigrantes y extranjeros lejos de su tierra, solteros y parejas aisladas de sus familias, las madres y padres solteros que simplemente no tienen la capacidad para dar una cena. Ellos y otros son tu familia también. No permitamos que la tradición y el marketing de empresas tengan más influencia sobre nosotros que el evangelio. Mostramos a nuestros hijos que somos discípulos de Cristo, “Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.” (Juan 13)

Por: Redacción DCP

En una época donde el materialismo ha alcanzado proporciones casi religiosas, días como el Black Friday y la Navidad, la cual debería ser una celebración centrada en el nacimiento de nuestro Salvador, se han convertido en temporadas marcadas por el frenesí consumista. Es común ver que en la época navideña miles de personas llenan centros comerciales y plataformas digitales, buscando regalos y ofertas, en lo que se ha transformado en un ritual de consumo masivo. Como creyentes, es imperativo que examinemos esta realidad a la luz de las Escrituras y desarrollemos una respuesta bíblica ante este fenómeno cultural.

La Raíz del Problema: Una Cosmovisión Materialista

El apóstol Pablo advirtió que «los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición» (1 Timoteo 6:9). Esta advertencia resuena con particular relevancia en nuestra era de consumismo desenfrenado. La Navidad, más que un tiempo de reflexión y gratitud, se ha convertido en un símbolo de una cosmovisión que coloca la adquisición material en el centro de la existencia humana.

La sociedad moderna ha adoptado lo que podríamos llamar una «teología de la prosperidad secular», donde la felicidad y la realización personal se miden por la capacidad de consumo. Esta perspectiva contradice directamente la enseñanza de nuestro Señor Jesucristo, quien advirtió: «Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee» (Lucas 12:15).

El Consumismo como Idolatría Moderna

Cuando examinamos el fenómeno del consumismo navideño desde una perspectiva bíblica, no podemos evitar ver los paralelos con la idolatría antigua. Así como los israelitas construyeron un becerro de oro en el desierto, el hombre moderno ha erigido templos al consumo en forma de centros comerciales y plataformas de comercio electrónico. La adoración ya no se dirige a estatuas de madera o piedra, sino a las últimas tendencias tecnológicas y los regalos más populares.

El profeta Isaías escribió sobre aquellos que «adoran la obra de sus manos, lo que fabricaron sus dedos» (Isaías 2:8). ¿No es esto precisamente lo que observamos en la veneración moderna de los bienes materiales? Las compras compulsivas, el endeudamiento por regalos, y el afán por cumplir con las expectativas sociales son manifestaciones contemporáneas de esta antigua forma de idolatría.

La Respuesta Bíblica al Consumismo

El antídoto bíblico para el consumismo comienza con el contentamiento en Cristo. Pablo escribió: «He aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación» (Filipenses 4:11). Este contentamiento no es una resignación pasiva, sino una profunda satisfacción que surge de reconocer que en Cristo tenemos «todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad» (2 Pedro 1:3).

La Biblia no condena la celebración ni la posesión de bienes materiales, pero nos llama a ser mayordomos sabios de los recursos que Dios nos ha confiado. Las compras navideñas deben evaluarse bajo la luz de la mayordomía cristiana. Debemos preguntarnos si nuestras decisiones reflejan necesidades reales y gratitud a Dios, o si están impulsadas por el deseo de cumplir expectativas sociales o satisfacer anhelos insatisfechos de nuestro corazón.

Jesús nos instruyó a «buscar primeramente el reino de Dios y su justicia» (Mateo 6:33). Esta instrucción fundamental debe permear cada decisión, evaluando su impacto en nuestra vida espiritual y en el avance del Reino de Dios. Aclaramos que el problema no está en las compras en sí mismas, sino en el corazón con el que se hacen. Cuando buscamos en ellas la felicidad o seguridad que solo el Señor puede dar, corremos el riesgo de alejarnos de Él.

Viviendo la Verdad en un Mundo Consumista

Como creyentes, estamos llamados a ejercer discernimiento espiritual en todas las áreas de nuestra vida, incluyendo nuestros hábitos de consumo. Esto significa examinar cuidadosamente nuestras motivaciones antes de realizar compras, aprender a distinguir entre necesidades reales y deseos superfluos, y considerar seriamente el impacto de nuestras decisiones en nuestro testimonio cristiano.

En lugar de participar en el frenesí consumista, debemos enfocarnos en la generosidad. «Más bienaventurado es dar que recibir» (Hechos 20:35). Quizás, en lugar de gastar excesivamente en regalos, podríamos invertir en el Reino de Dios, ya sea a través de donaciones, apoyo a obras misioneras, o ayuda a los necesitados.

El estilo de vida cristiano debe caracterizarse por una simplicidad que refleje nuestra ciudadanía celestial. Pablo exhortó: «Teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto» (1 Timoteo 6:8). Esta simplicidad no es pobreza autoimpuesta, sino una liberación de la tiranía del materialismo que nos permite vivir con libertad y contentamiento en Cristo.

Conclusión: Una Perspectiva Equilibrada

Como cristianos, no estamos llamados a un ascetismo radical ni a un rechazo total de las celebraciones navideñas. Sin embargo, debemos mantener una perspectiva bíblica equilibrada que reconozca que «la piedad con contentamiento es gran ganancia» (1 Timoteo 6:6).

La Navidad, como cualquier otra expresión de la cultura consumista, debe ser abordada con sabiduría espiritual y discernimiento bíblico. Que nuestras decisiones reflejen que tenemos un tesoro mayor que cualquier regalo temporal: «porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón» (Mateo 6:21).

Que esta temporada sea un testimonio de nuestra verdadera riqueza en Cristo, reflejando nuestra herencia incorruptible y nuestra esperanza en el Salvador cuyo nacimiento celebramos.

En un artículo anterior, exploramos el consumismo durante el Black Friday, puedes leer el artículo aquí

Por Francisco Vergara

¡Al maestro con cariño! era el nombre de una película antigua (1967), protagonizada por Sidney Poitier, en la que se ponía de manifiesto el respeto por la labor docente ejercida en medio de precariedades y adversidades, pero que con mucho empuje y coraje deja las metodologías tradicionales y adopta otras estrategias creativas para lograr enseñar a una población de un barrio problemático de Londres. Luego han salido muchas otras películas en las que se destacan distintos aspectos de aquellos que se dedican a la formación de las nuevas generaciones. ¿Se acuerdan de alguna de ellas?

Las personas que se dedican a las labores docentes, en los distintos niveles y en las diferentes instituciones educativas, han sido por lo general incomprendidos. Muchas veces han sufrido el menosprecio social por considerarlos profesionales de segunda o tercera categoría, sin tener en cuenta la importancia de su labor. También es cierto que hay algunos que denigran tan noble profesión, pero son los pocos; la gran mayoría se compromete de por vida y sacrificialmente para llevar adelante la tarea, a costa de sus propias aspiraciones.

Muchas veces las iglesias cristianas se han sumado a la falta de consideración de lo que hacen los docentes voluntarios de los esfuerzos dominicales, academias bíblicas o instituciones bíblicas o teológicas, con los distintos grupos etarios y los variados programas de formación. En realidad, en esta ocasión nos gustaría llamar la atención a valorar el servicio que brindan las personas que se dedican a enseñar, y a prepararse cada vez más y mejor, para dar un servicio de calidad.

Encontramos en Mateo 5:1-7:29 la pieza maestra del Gran Maestro; comienza la sección diciendo que usó una situación de campo para enseñar (5:1-2) y termina diciendo que la enseñanza fue extraordinaria, porque lo hacía con autoridad (7:28-29). Pero sabemos cómo terminó la historia, con el pedido de que el Maestro que los había deslumbrado con su enseñanza autoritativa sea crucificado, el pueblo siendo llevado a pedir a la autoridad romana la muerte del Maestro.

Debemos tener una actitud correcta hacia el Gran Maestro, y también hacia los que hoy llevan a cabo tan abnegada tarea. Hay un texto en particular que me llama la atención y me mueve a gratitud con aquellos que me enseñaron en la vida cristiana. Pablo escribiendo a los gálatas los exhorta: El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye (Gá. 6:6). Seamos agradecidos con Dios y con Sus instrumentos que nos enseñan, desafían y estimulan a seguir avanzando en nuestro conocimiento de la Palabra de Dios, para que nuestra vida sea ejemplo vivo, o en la expresión del apóstol: cartas abiertas al mundo, aprovechando la operación del Espíritu a través de quienes nos enseñan la Palabra (2 Co. 3:2-3).

Hay muchos textos bíblicos que nos hablan de los maestros y su importancia en la continuidad del testimonio eclesial (2 Ti. 2:2); de su enorme responsabilidad (Stg. 3:1).

¡Demostremos nuestro cariño a todos los que a pesar de las incomprensiones y dificultades se esfuerzan por ser de inspiración a los estudiantes a su cargo!

¡Que el Señor bendiga a todos los que se han preparado para servirlo en la tarea educativa!

¡Sigamos sirviendo a Dios y a Su pueblo!

Por: Dr. César Morales C.

La figura del maestro ha sido siempre fundamental en la formación de individuos y sociedades. En el contexto cristiano, esta figura adquiere un significado aún más profundo y trascendental. Un maestro cristiano no solo transmite conocimientos, sino que también encarna valores y principios que pueden transformar vidas y comunidades. Este artículo busca explorar la vocación del maestro cristiano, resaltando su valor indispensable para generar cambios positivos en nuestra sociedad, con un enfoque en el ejemplo de Jesús como maestro y las reflexiones del autor Parker Palmer.

La Vocación del Maestro Cristiano

La vocación de ser maestro en un contexto cristiano va más allá de la mera profesión; es un llamado divino a servir, guiar y educar con amor y paciencia. Un maestro cristiano es un agente de cambio, alguien que inspira y motiva a sus estudiantes a alcanzar su máximo potencial, no solo académico sino también espiritual y moral. La vocación del maestro cristiano se fundamenta en el amor al prójimo, la compasión y el deseo de ver a cada estudiante florecer en todas las áreas de su vida.

Jesús, el Maestro por Excelencia

Jesús de Nazaret es el ejemplo supremo de lo que significa ser un maestro. A través de sus enseñanzas y su vida, mostró cómo un maestro puede influir profundamente en sus seguidores. Jesús enseñaba con autoridad y claridad, utilizando parábolas y ejemplos de la vida cotidiana para hacer comprensibles verdades espirituales profundas. Su método no solo era instructivo sino transformador; sus palabras y acciones motivaban a las personas a reflexionar, cambiar y crecer.

Un aspecto notable de la enseñanza de Jesús era su capacidad para ver el potencial en cada individuo, independientemente de su estatus social o pasado. Esta visión inclusiva y esperanzadora es una cualidad esencial para los maestros cristianos de hoy. Al igual que Jesús, estos maestros están llamados a ver y nutrir el potencial de cada uno de sus estudiantes, reconociendo que todos tienen algo valioso que aportar al mundo.

El Valor Transformador del Maestro Cristiano

En una sociedad en constante cambio y a menudo marcada por la desigualdad y la injusticia, el papel del maestro cristiano es crucial. Los maestros tienen la oportunidad de ser faros de luz y esperanza en sus comunidades. Al educar con una perspectiva cristiana, no solo imparten conocimientos académicos, sino que también forman a sus estudiantes en valores como la justicia, la compasión, la integridad y el respeto.

Parker Palmer, un renombrado autor y educador, subraya en su obra «El Valor de Enseñar» (Courage to Teach, 2007. Jossey-Bass) la importancia de la autenticidad y el compromiso en la vocación docente. Palmer afirma: “Un maestro puede cambiar vidas con la mezcla adecuada de tiza y desafíos”. Esta cita resalta cómo el impacto de un maestro va más allá de los contenidos curriculares; se trata de desafiar a los estudiantes a pensar críticamente, actuar éticamente y vivir con propósito.

Ser un maestro cristiano no está exento de desafíos. Requiere una dedicación constante, una fe inquebrantable y una disposición para enfrentar y superar obstáculos. Los maestros cristianos a menudo deben lidiar con limitaciones de recursos, dificultades personales de los estudiantes y, en algunos casos, un entorno social que no valora adecuadamente la educación. Sin embargo, las recompensas de esta vocación son inmensas. Ver a un estudiante superar sus dificultades, alcanzar sus metas y convertirse en una persona íntegra y compasiva es una satisfacción incomparable. Además, los maestros cristianos saben que su labor tiene un valor eterno; están sembrando semillas que pueden dar frutos durante toda la vida de sus estudiantes y más allá.

Inspiración para las Nuevas Generaciones

Para los jóvenes y adultos que sienten un llamado a la enseñanza, es vital reconocer el impacto profundo y duradero que pueden tener en sus comunidades. La sociedad necesita más maestros que no solo enseñen, sino que también vivan sus valores y principios cristianos, sirviendo como modelos a seguir para sus estudiantes.

La vocación del maestro cristiano es, en última instancia, una misión de amor y servicio. Es una oportunidad para reflejar el amor de Dios a través de la educación y para contribuir al bienestar y la transformación de la sociedad. En un mundo que a menudo parece dividido y desorientado, los maestros cristianos tienen el poder de ser agentes de reconciliación, paz y esperanza.

Un Llamado a la Acción

A todos aquellos que están descubriendo su vocación de maestros, este es un llamado a involucrarse en este ministerio cristiano. Si sientes el llamado a enseñar, no lo ignores. Tu papel como maestro cristiano puede ser una fuente de inspiración y cambio en la vida de tus estudiantes y en tu comunidad. La enseñanza es una noble misión que requiere valentía, dedicación y amor, pero las recompensas son incalculables y eternas.

Otra cita de Parker Palmer nos recuerda que: “Las preguntas existenciales de la vida son las que todos hacen con o sin el beneficio de la repuesta de Dios: ¿Tiene mi vida sentido y propósito? ¿Tengo los dones que el mundo quiere y necesita? ¿A quién y a qué sirvo? Pero nosotros, los cristianos, sí tenemos las respuestas” (Courage to Teach, 2007. Jossey-Bass). Tú puedes ser ese maestro que inspire, desafíe y transforme. Únete a esta noble vocación y contribuye al cambio positivo en nuestra sociedad.

Conclusión

El maestro cristiano es un pilar esencial para el cambio social. A través de su dedicación, amor y fe, pueden inspirar y transformar vidas, siguiendo el ejemplo de Jesús. En la educación cristiana, cada lección es una oportunidad para sembrar valores duraderos y preparar a las futuras generaciones para enfrentar los desafíos del mundo con sabiduría y compasión. Estas son oportunidades para hacer una diferencia real y significativa en la vida de sus estudiantes y, por ende, en la sociedad en general. Que este llamado inspire a muchos a seguir el camino del servicio y la enseñanza, construyendo un futuro mejor para todos.

Por: Jose Guillermo García Martines

Se avecinan días de clases. Pronto, en algunas semanas más se producirá en algunos de nuestros países, el retorno de los infantes, de adolescentes, de los “profes” y de los padres y madres a la escuela; a los horarios, reglamentos, reuniones y demás responsabilidades que ello conlleva. 

El retorno a las aulas, marca el inicio de un nuevo periodo escolar que está pleno de emociones por parte de los estudiantes que van a un grado nuevo, nuevas amistades posiblemente, así como, deberes importantes como aprobar el año de estudios.  Por parte de los padres, también hay grandes emociones, “mis niños, niñas ya vuelven a su segundo hogar, aprenderán mucho” pero estas se mezclan con preocupaciones … la lonchera, los útiles, el uniforme, la matrícula, y cuantas otras cosas rodean al reinicio de convivencia escolar. Por su lado, los maestros, vienen con sus reflexiones, sus desafíos, sus compromisos, expectativas y sueños,  de que este año escolar será mejor que el anterior. 

Volver a las aulas, nos permite apreciar diversas formas de enfrentar el momento, para algunos es el momento de volver a la rutina de actividades ya repetidas en los años de labores, para otros, será el tiempo del reencuentro, del intercambio de experiencias vacacionales, de momentos vividos intensamente.

Continuaré este artículo, enfocándome en la labor del docente. En el artista, el estratega, el mentor, el facilitador de experiencias de aprendizaje; el consejero, mi coach, mi amigo!; en aquella persona, que desde semanas antes de este momento de reinicio, ya empezó el año escolar. Después de la algarabía de las celebraciones navideñas, del inicio de un venturoso año nuevo y algunos días de recreación con sus familiares; de pronto, ya se inscribió en un nuevo curso de capacitación, para implementar nuevas estrategias de enseñanza en su desempeño en el aula; asimismo, ya se recorrió las tiendas y mercados donde se promueven los materiales para enseñar; volvió a casa con muchas ideas, con cartulinas, papeles de colores, tijeras y demás insumos para… preparar sus  materiales didácticos y por último, pero no por ello menos importante, ha visitado la librería, buscado libros con valores, mejor de índole cristiana y con grandes verdades para encantar a sus peques y joviales adolescentes.

Los maestros, las maestras que tienen una cosmovisión cristiana, que saben que desarrollan una labor para la eternidad, no pueden pensar en todas estas actividades si no han conversado con su creador, sino han revisado una y otra vez los consejos sabios de las Sagradas Escrituras para relacionarlas con sus materias escolares, si no han empleado una parte de su tiempo en alabarle y agradecerle por sus misericordias y maravillas, por su escuela, por sus estudiantes, sino están comprometidos con un curso bíblico y pasando la experiencia de ser alumnos.

Hermanas maestras y hermanos maestros, para un retorno a clases y “colocar nuevamente nuestras manos en el arado de Dios, en la escuela” (Luc.9:6) debemos tener presente algunos propósitos importantes:

1. 1. Debe tener una cosmovisión bíblica muy clara y entendible para compartir y desarrollar esa misma en sus alumnos. Salmo 78- Contémosles las maravillas de la creación de Dios para que conozcan su verdad y guarden sus mandamientos. Enseñemos el propósito de la muerte de Jesús en la cruz, demos a conocer la misericordia de Dios al proveernos a Jesús como nuestro Salvador y Señor. 
   2. Debemos prepararnos bien, para hacer bien nuestro trabajo. Colosenses 3:23 Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres. Un docente debe conocer nuevas formas de enseñar, de evaluar los aprendizajes, desarrollar habilidades para motivar, interrogar; ser un modelo de constancia, resiliencia. Emplear las nuevas tecnologías para presentar mejor su mensaje, etc.  No olvidemos somos modelos ante los ojos de padres e hijos. Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por todos los hombres; 2Co. 3:2 
   3. No nos conformemos con lo que encontramos en este mundo, renovemos nuestra enseñanza con principios de la Palabra de Dios, permitamos que Dios nos transforme y comprobemos su agradable y perfecta voluntad. Romanos 12:2  Este pasaje nos refiere el consejo de Pablo a los recientes  hermanos romanos, les hace ver que la violencia, la inmoralidad, la adoración a otros dioses, la liberalidad en su pensamiento dominaba en esa región en esos pobladores; pero, ahora que conocían a Cristo, que le seguían era imprescindible abandonar esas prácticas y renovarse en su pensar, en su actuar y aun en su hablar que Jesús les había enseñado. De la misma manera maestro, maestra, desechemos la ideología que trastoca lo establecido por Dios como por ejemplo, la familia, constituida por papá, mamá e hijos; no hay otra forma; o también, la idea de que debemos agradecer a la “madre tierra” o en relación al nacimiento de Jesús, papa Noel es el abuelito de la navidad y otros casos mas…Colegas tenemos mucho que enseñar, estudiemos a fondo las Sagradas Escrituras. 
   4. Preparemos actividades, en el tiempo inicial del retorno, de poder conocer a nuestros alumnos. Dios nos ha creado únicos e irrepetibles, con talentos valiosos que podemos usar para servir a Dios y a nuestro prójimo. Por ello cada maestro debe conocer a sus alumnos, que características tienen y cuáles son sus necesidades para formarlos debidamente. Nuestros alumnos tienen, como nosotros los adultos, estilos y ritmos de aprendizajes, lo que hace necesario que generemos ambientes, estrategias, enfoques metodológicos que les permitan desarrollar sus destrezas y habilidades y lleguen a ser capaces y competentes. Un hábil carpintero emplea la madera recta para hacer varas, la madera curva para hacer ruedas. Las que son largas, para hacer vigas y postes. Asimismo un hábil profesor, sabe encontrar en cada alumno una vida creada para alabar y servir a Dios, desarrollemos su potencial y serán de gran bendición para nuestra sociedad. 
   5. Recordemos tres principios importantes para el nuevo año escolar: Recibamos la instrucción de la Palabra para enseñar; laboremos conscientes del actuar del ES en nuestras vidas y tengamos a la oración como la herramienta para conversar con nuestro amado Señor y equiparnos con estrategias, innovaciones y gozo de enseñar

Finalmente, les comparto la respuesta a una pregunta que manifestó el Pastor y también director de una escuela cristiana en República Dominicana, Lester Flaquer, en una entrevista “¿Qué consejos daría a un profesor que desea ser fiel a su vocación en medio de una cultura secularizada? El dijo: El consejo más importante sería éste: compra la verdad y no la vendas, tal como nos enseña el evangelio… 

La respuesta es desafiante para cada maestro, Estamos en un mundo que no está simplemente secularizado, sino que además es agresivo con sus posturas. 

Debemos desarrollar en nuestros estudiantes una mente muy clara, respecto a lo Dios llama bueno y malo. Estamos rodeados de eventos, invitaciones y practicas seculares muy atractivas pero que niegan y desconocen al Creador, y muchos de nuestros estudiantes que no tienen argumentos sólidos para decir que NO a estas, caen rendidos, atraídos cual mosca en la telaraña, de una serie de mentiras que el mundo cree y hasta defiende.  1 Pedro 1:14, 15

 Reitero…colegas, tenemos mucho que formar, educar en las vidas de nuestra “manada pequeña” que nos ha dado Dios en nuestra aula. Luc. 12:32

Un abrazo